2016-10-21 00:00:00少芬 成考专升本
一、选择题(本大题共15个小题,每小题1分,共15分。在每小题给出的4个选项中,只有一项是符合要求的,把所选项前的字母填在题后括号内)
1.“五十步笑百步”这个成语源自( )
A.《庄子》
B.《韩非子》
C.《孟子》
D.《论语》
2.下列各句中,“数”字作“计算”义解的是( )
A.此其过江河之流,不可为量数
B.成败之数,视此而已
C.必有数次乃至十数次之阻力
D.数罟不入洿池
3.《史记》的作者是( )
A.司马迁
B.左丘明
C.班固
D.范晔
4.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格( )
A.灯光
B.大海
C.道路
D.蜜蜂
5.“山不厌高,水不厌深”一句的作者是( )
A.陶渊明
B.李白
C.曹操
D.司马迁
6.下列作品中,属于编年体历史著作的是( )
A.《左传》
B.《史记》
C.《汉书》
D.《国语》
7.《虞美人》(春花秋月何时了)一词的作者是( )
A.柳永
B.李清照
C.苏轼
D.李煜
8.《种树郭橐驼传》一文中“故不我若也”一句从语法上看属于( )
A.被动句
B.判断句
C.宾语前置
D.双宾语句
9.《蜀相》是一首( )
A.五律
B.七绝
C.七律
D.七古
10.说“今日一天,当明日两天”的哲人是( )
A.亚里土多德
B.培根
C.耶曼孙
D.斯宾诺莎
11.郁达夫《故都的秋》所写的“故都”是今天的( )
A.北京
B.南京
C.西安
D.开封
12.《心灵的灰烬》一文的作者傅雷是我国著名的( )
A.文学家
B.科学家
C.翻译家
D.美学家
13.下列诗作中,属于乐府旧题的是( )
A.《关山月》
B.《饮酒》
C.《短歌行》
D.《国殇》
14.《米龙老爹》在叙述方法上的特点是( )
A.顺叙方式和第一人称和第三人称叙述方式交互使用
B.顺叙之中有插叙和第三人称叙述方式
C.倒叙方式和第一人称叙述方式
D.倒叙方式和第一人称与第三人称叙述方式交互使用
15.在先秦诸子中,文风以想像丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是( )
A.孟子
B.庄子
C.韩非子
D.墨子
二、填空题(本大题共10个小题,每小题1分,共10分。把答案填在题中横线上)
16.“茕茕子立,形影相吊”一语出自《_________》。
17.《五代史伶官传序》的作者是___________.
18.描写大体可归纳为人物描写和___________描写两大类。
19.《季氏将伐颛臾》中的季氏是春秋时___________国的贵族。
20.《马伶传》的作者是___________.
21.小说《苦恼》的主人公是一名名叫____________的马车夫。
22.苏轼《水调歌头》词:“____________,何似在人间。”
23.王昌龄《从军行》诗:“黄沙百战穿金甲,_____________.”
24.李商隐《无题》词:“_____________,东风无力百花残。”
25.《行路 路难中表现诗人远大抱负的两句诗是“___________,____________.”
三、词语解释题(解释句中加点词的词义。本大题共10个小题,每小题1分,共10分)
26.五亩之宅,树之以桑。
树:
27.对酒当歌,人生几何?
当:
28.举地千里,至今治强。
治:
29.蕲胜于人而取于人耶?
蕲:
30.士而不无言耻,则为无本之人。
本:
31.邻国之民不加少,寡人之民不加多。
加:
32.但为君故,沉吟至今。
但:
33.吾文士也,职于文而已。
职:
34.于是不能期年,千里之马至者三。
期年:
35.无远不到,到则披草而坐。
披:
四、翻译题(将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题,每小题2分,共10分)
36.王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)
王无罪岁:
37.当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵而坐观者,相环也。(《张中丞传后叙》)
擅强兵而坐观者:
38.汉下广吏,吏当广所失之多,为虏所生得,当斩。(《李将军列传》)
汉下广吏:
39.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。(《秋水》)
东面而视:
40.颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!(《郑伯克段于鄢》
其是之谓乎:
五、简答题(本大题共5个小题,每小题4分,共20分)
41.如何理解韩愈“惟陈言之务去”的写作主张?
42.概括《张中丞传后叙》中许远、南霁云、张巡的性格特征。
43.简述《爱尔克的灯光》向读者展示了哪两条完全不同的人生道路?
44.《饮酒》(其五)一诗表现了陶渊明怎样的人生态度和思想情绪?
45.为什么说小说《苦恼》采用了人与马相对比、人与马相对应的表现手法?
六、分析题(本大题共10个小题,46~50每小题4分,51~55每小题3分,共35分)
(一)阅读《张中丞传后叙》中的一段话,回答文后问题。
二公之贤,其讲之精矣。余一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。
46.这段话可分几层?概括各层大意。
47.指出“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”两句中的主要对比成分。
48.指出这段话的抒情特点。
(二)阅读《杜陵臾》全诗,回答文后问题。
杜陵叟,杜陵居,岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破,急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租,明年衣食将何如?剥我身上帛,夺我口中粟。虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉。不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音,京畿尽放今年税。昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。
49.此诗揭露了当时怎样的社会现象?
50.此诗表达了诗人怎样的思想感情?
51.此诗人称上的变化有何好处?
(三)阅读《灯下漫笔》中的一段话,回答文后问题。
我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有烧烤,有翅席,有便饭,有西餐。但茅檐下也有淡饭,路傍也有残羹,野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者,其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。
52.这段话揭示了当时中国怎样的社会现实?
53.本段议论中采用了哪几种修辞手法?
(四)阅读《论快乐》中的一段,回答文后问题。
穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。
猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
54.从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?
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